The Children of Lir

بچه های لیر

The Children of Lir

بچه های لیر

The Children of Lir:

بچه های لیر:

King Lir of Ireland had four young children who were cared for tenderly at first by their stepmother, the new queen; but there came a time when she grew jealous of the love their father had for them, and resolved that she would stand for it no longer. Sometimes there was murder in her heart, but she could not bear the thought of that wickedness, and she resolved at last to choose another way to rid herself of them.

پادشاه لیر ایرلند چهار فرزند خردسال داشت که در ابتدا نامادریشان، ملکه جدید، با مهربانی از آنها مراقبت می کرد. اما زمانی فرا رسید که او به عشق پدرشان نسبت به آنها حسادت کرد و تصمیم گرفت که دیگر از آن حمایت نکند. گاهی اوقات قتلی در دل او وجود داشت، اما او نمی توانست فکر آن شرارت را تحمل کند و سرانجام تصمیم گرفت راه دیگری را برای رهایی از شر آنها انتخاب کند.

One day she took them to drive in her chariot:—Finola, who was eight years old, with her three younger brothers,—Aodh, Fiacre, and little Conn, still a baby. They were beautiful children, the legend says, with skins as white and soft as swans’ feathers, and with large blue eyes and very sweet voices. Reaching a lake, she told them that they might bathe in the clear water; but so soon as they were in it she struck them with a fairy wand,—for she was of the race of the Druids, who had magical power,—and she turned them into four beautiful snow-white swans. But they still had human voices, and Finola said to her,

یک روز او آنها را سوار ارابه خود کرد: - فینولا، که هشت ساله بود، با سه برادر کوچکترش، - آئود، فیاکرو و کان کوچولو که هنوز بچه است. افسانه می گوید، آنها بچه های زیبایی بودند، با پوست هایی به سفیدی و نرمی پرهای قو، و چشمان آبی درشت و صدای بسیار شیرین. وقتی به دریاچه ای رسید، به آنها گفت که ممکن است در آب زلال حمام کنند. اما به محض اینکه آنها در آن بودند، او با عصای پری آنها را زد - زیرا او از نژاد درویدها بود که قدرت جادویی داشتند - و آنها را به چهار قو زیبای سفید برفی تبدیل کرد. اما آنها هنوز صدای انسانی داشتند و فینولا به او گفت:

“This wicked deed of yours shall be punished, for the doom that awaits you will surely be worse than ours.” Then Finola asked, “How long shall we be in the shape of swans?”

«این عمل زشت تو به سزای اعمالش خواهد رسید، زیرا عذابی که در انتظار توست قطعاً از ما بدتر خواهد بود.» سپس فینولا پرسید: "تا کی باید به شکل قو باشیم؟"

“For three hundred years,” said the woman, “on smooth Lake Darvra; then three hundred years on the sea of Moyle” (this being the sea between Ireland and Scotland); “and then three hundred years at Inis Glora, in the Great Western Sea” (this was a rocky island in the Atlantic). “Until St. Patrick shall come to Ireland and bring the Christian faith, and until you hear the Christian bell, you shall not be freed. Neither your power nor mine can now bring you back to human shape; but you shall keep your human reason and your Gaelic speech, nor shall you sing music so sweet that all who hear it shall gladly listen.”

زن گفت: «به مدت سیصد سال، روی دریاچه هموار درورا. سپس سیصد سال در دریای مویل» (این دریا بین ایرلند و اسکاتلند است). "و سپس سیصد سال در اینیس گلورا، در دریای بزرگ غربی" (این جزیره صخره ای در اقیانوس اطلس بود). «تا زمانی که سنت پاتریک به ایرلند نیاید و ایمان مسیحی را بیاورد، و تا زمانی که زنگ مسیحی را نشنوی، آزاد نخواهی شد. نه قدرت شما و نه قدرت من اکنون نمی توانند شما را به شکل انسانی بازگردانند. اما شما باید عقل انسانی و گفتار گیلیک خود را حفظ کنید و موسیقی آنقدر شیرین نخوانید که همه کسانی که آن را می شنوند با خوشحالی گوش کنند.»

She left them, and before long their father, King Lir, came to the shore and heard their singing. He asked how they came to have human voices. “We are your four children,” said Finola, “changed into swans by our stepmother’s jealousy.” “Then come and live with me,” said her sorrowing father. “We are not permitted to leave the lake,” she said, “or live with our people any more. But we are allowed to live together and to keep our reason and our speech, and to sing sweet music to you.” Then they sang, and the king and all his followers were at first amazed and then lulled to sleep.

او آنها را ترک کرد و دیری نگذشت که پدرشان، شاه لیر، به ساحل آمد و آواز آنها را شنید. او پرسید که چگونه به صدای انسان رسیدند؟ فینولا گفت: «ما چهار فرزند تو هستیم که از حسادت نامادریمان به قو تبدیل شده‌ایم.» پدر غمگینش گفت: پس بیا و با من زندگی کن. او گفت: «ما دیگر اجازه نداریم دریاچه را ترک کنیم یا با مردم خود زندگی کنیم. اما ما اجازه داریم با هم زندگی کنیم و عقل و گفتارمان را حفظ کنیم و برای شما موسیقی شیرین بخوانیم.» سپس آواز خواندند و پادشاه و همه پیروانش ابتدا شگفت زده شدند و سپس به خواب رفتند.

Then King Lir returned and met the cruel stepmother at her father’s palace. When her father, King Bove, was told what she had done, he was hot with anger. “This wicked deed,” he said, “shall bring severer punishment on you than on the innocent children, for their suffering shall end, but yours never shall.” Then King Bove asked her what form of existence would be most terrible to her. She replied, “That of a demon of the air.” “Be it so,” said her father, who had also druidical power. He struck her with his wand, and she became a bat, and flew away with a scream, and the legend says, “She is still a demon of the air and shall be a demon of the air until the end of time.”

سپس شاه لیر بازگشت و نامادری بی رحم را در کاخ پدرش ملاقات کرد. وقتی به پدرش، پادشاه بوو، گفته شد که او چه کرده است، عصبانی شد. او گفت: «این عمل شیطانی، مجازاتی سخت‌تر از کودکان بی‌گناه برای شما به همراه خواهد داشت، زیرا رنج آنها پایان خواهد یافت، اما رنج شما هرگز پایان نخواهد یافت.» سپس پادشاه بوو از او پرسید که چه شکلی از وجود برای او وحشتناک تر است. او پاسخ داد: "آن دیو هوا." پدرش که قدرت درویدیک نیز داشت، گفت: «اینطور باشد. او با عصای خود او را زد و خفاش شد و با فریاد پرواز کرد و افسانه می گوید: "او هنوز دیو هواست و تا آخرالزمان دیو هوا خواهد بود."

After this, the people of all the races that were in Erin used to come and camp by the lake and listen to the swans. The happy were made happier by the song, and those who were in grief or illness or pain forgot their sorrows and were lulled to a peaceful calmness. There was peace in all that region, while war and chaos filled other lands. Huge changes took place in three centuries—towers and castles rose and fell, villages were built and destroyed, generations were born and died;—and still the swan-children lived and sang, until at the end of three hundred years they flew away, as was decreed, to the stormy sea of Moyle; and from that time it was made a law that no one should kill a swan in Ireland.

پس از این، مردم از همه نژادهایی که در ارین بودند، می آمدند و در کنار دریاچه اردو می زدند و به قوها گوش می دادند. شادی‌ها با آهنگ شادتر می‌شدند و آن‌هایی که در غم یا بیماری یا درد بودند غم‌های خود را فراموش می‌کردند و به آرامشی آرام می‌رسیدند. در تمام آن منطقه صلح حاکم بود، در حالی که جنگ و هرج و مرج سرزمین های دیگر را پر کرده بود. تغییرات عظیمی در سه قرن رخ داد - برج‌ها و قلعه‌ها بالا و پایین رفتند، دهکده‌ها ساخته شدند و ویران شدند، نسل‌ها متولد شدند و مردند؛ - و هنوز هم بچه‌های قو زندگی کردند و آواز خواندند، تا اینکه در پایان سیصد سال پرواز کردند. همانطور که مقرر شد، به دریای طوفانی مویل. و از آن زمان قانونی وضع شد که هیچ کس نباید یک قو را در ایرلند بکشد.

Beside the sea of Moyle they found no longer the peaceful and wooded shores they had known, but only steep and rocky coasts and a wild, wild sea. There came a great storm one night, and the swans knew that they could not keep together, so they resolved that if separated they would meet at a rock called Carricknarone. Finola reached there first, and took her brothers under her wings, all wet, shivering, and exhausted. Many such nights followed, and in one terrible winter storm, when they nestled together on Carricknarone, the water froze into solid ice around them, and their feet and wings were so frozen to the rock that when they moved they left the skin of their feet, the quills of their wings, and the feathers of their breasts clinging there. When the ice melted, and they swam out into the sea, their bodies smarted with pain until the feathers grew once more.

در کنار دریای مویل، دیگر سواحل آرام و پر درختی را که می‌شناختند، یافتند، بلکه تنها سواحل شیب‌دار و صخره‌ای و دریای وحشی و وحشی را یافتند. یک شب طوفان بزرگی آمد و قوها می دانستند که نمی توانند کنار هم بمانند، بنابراین تصمیم گرفتند که اگر از هم جدا شوند در صخره ای به نام کریکنارون با هم ملاقات کنند. فینولا ابتدا به آنجا رسید و برادرانش را خیس، لرزان و خسته زیر بال های خود گرفت. شب‌های زیادی از این دست، و در یک طوفان وحشتناک زمستانی، هنگامی که آنها در کنار هم در Carricknarone لانه کردند، آب به یخ جامد در اطراف آنها منجمد شد و پاها و بال‌های آنها چنان به سنگ منجمد شد که وقتی حرکت می‌کردند پوست پای خود را ترک کردند. بال‌هایشان و پرهای سینه‌هایشان در آنجا چسبیده است. وقتی یخ ها ذوب شد و به دریا رفتند، بدنشان از درد به هوش آمد تا اینکه پرها یک بار دیگر رشد کردند.

One day they saw a glittering troop of horsemen approaching along the shore and knew that they were their own kind, though from far generations back, the Dedannen. They greeted each other with joy, for the Dedannan had been sent to seek for the swans; and on returning to their chiefs they told what had passed, and the chiefs said, “We cannot help them, but we are glad they are living; and we know that at last the enchantment will be broken and that they will be freed from their sorrows.” So passed their lives until Finola sang, one day, “The Second Woe has passed—the second period of three hundred years,” when they flew out on the broad ocean, as was decreed, and went to the island of Inis Glora. There they spent the next three hundred years, amid yet wilder storms and yet colder winds. No more the peaceful shepherds and living neighbours were around them; but often the sailor and fisherman, in his little boat, saw the white gleam of their wings or heard the sweet notes of their song and knew that the children of Lir were near.

یک روز آنها یک لشکر پر زرق و برق از سواران را دیدند که در امتداد ساحل نزدیک می شوند و می دانستند که آنها هم نوع خودشان هستند، البته از نسل های دور، Dedannen. آنها با خوشحالی به یکدیگر سلام کردند، زیرا ددانان برای جستجوی قوها فرستاده شده بود. و پس از بازگشت نزد رؤسای خود، آنچه را که گذشت گفتند، و سران گفتند: «ما نمی‌توانیم به آنها کمک کنیم، اما خوشحالیم که زنده هستند. و می دانیم که سرانجام افسون شکسته می شود و از غم و اندوه رهایی می یابند.» زندگی آنها به همین ترتیب گذشت تا اینکه فینولا یک روز آواز خواند، "وای دوم گذشت - دوره دوم سیصد سال"، زمانی که آنها بر روی اقیانوس وسیع پرواز کردند، همانطور که مقرر شد، و به جزیره اینیس گلورا رفتند. آنها سیصد سال بعد را در آنجا گذراندند، در میان طوفان‌های وحشی‌تر و بادهای سردتر. دیگر چوپانان آرام و همسایه های زنده در اطراف آنها نبودند. اما غالباً ملوان و ماهیگیر در قایق کوچک خود درخشش سفید بالهایشان را می دیدند یا نت های شیرین آواز آنها را می شنیدند و می دانستند که بچه های لیر نزدیک هستند.

But the time came when the nine hundred years of banishment were ended, and they might fly back to their father’s old home, Finnahà. Flying for days above the sea, they landed at the palace once so well known, but everything was changed by time—even the walls of their father’s palace were crumbled and rain-washed. So sad was the sight that they remained one day only, and flew back to Inis Glora, thinking that if they must be forever alone, they would live where they had lived last, not where they had been reared.

اما زمانی فرا رسید که نهصد سال تبعید به پایان رسید و آنها ممکن است به خانه قدیمی پدرشان، فیناها، برگردند. روزها با پرواز بر فراز دریا، در قصری فرود آمدند که زمانی بسیار شناخته شده بود، اما همه چیز با گذشت زمان تغییر کرد - حتی دیوارهای کاخ پدرشان فرو ریخت و زیر باران شسته شد. این منظره آنقدر غم انگیز بود که آنها فقط یک روز ماندند و به اینیس گلورا برگشتند و به این فکر کردند که اگر باید برای همیشه تنها باشند، در جایی که آخرین زندگی کرده بودند زندگی خواهند کرد، نه جایی که در آنجا بزرگ شده بودند.

One May morning, as the children of Lir floated in the air around the island of Inis Glora, they heard a faint bell sounding across the eastern sea. The mist lifted, and they saw afar off, beyond the waves, a vision of a stately white-robed priest, with attendants around him on the Irish shore. They knew that it must be St. Patrick, who was bringing, as had been so long foretold, Christianity to Ireland. Sailing through the air, above the blue sea, towards their native coast, they heard the bell once more, now near and distinct, and they knew that all evil spirits were fleeing away, and that their own hopes were to be fulfilled.

یک روز صبح ماه مه، هنگامی که بچه های لیر در هوای اطراف جزیره اینیس گلورا شناور بودند، صدای زنگ ضعیفی را شنیدند که در دریای شرقی به صدا درآمد. غبار بالا آمد و آنها از دور، فراتر از امواج، رویایی از یک کشیش با لباس سفید با شکوه را دیدند که در ساحل ایرلند در اطراف او خدمتگزاران بودند. آنها می‌دانستند که باید سنت پاتریک باشد که مسیحیت را به ایرلند می‌آورد، همانطور که مدت‌ها پیش‌بینی شده بود. در حال حرکت در هوا، بالای دریای آبی، به سمت ساحل بومی خود، یک بار دیگر صدای زنگ را شنیدند، که اکنون نزدیک و مشخص بود، و می دانستند که همه ارواح شیطانی فرار می کنند، و امیدهای خودشان برآورده می شود.

As they approached the land, St. Patrick stretched his hand and said, “Children of Lir, you may tread your native land again.” And the sweet swan-sister, Finola, said, “If we tread our native land, it can only be to die, after our life of nine centuries. Baptize us while we are yet living.” When they touched the shore, the weight of all those centuries fell upon them; they resumed their human bodies, but they appeared old and pale and wrinkled. Then St. Patrick baptized them, and they died; but, even as he did so, a change swiftly came over them; and they lay side by side, once more children, in their white night-clothes, as when their father Lir, long centuries ago, had kissed them at evening and seen their blue eyes close in sleep and had touched with gentle hand their white foreheads and their golden hair. Their time of sorrow was ended and their last swan-song was sung; but the cruel stepmother seems yet to survive in her bat-like shape, and a single glance at her weird and malicious little face will lead us to doubt whether she has yet fully atoned for her sin.

همانطور که آنها به زمین نزدیک شدند، سنت پاتریک دست خود را دراز کرد و گفت: "بچه های لیر، ممکن است دوباره سرزمین مادری خود را زیر پا بگذارید." و فینولا، خواهر قو شیرین، گفت: «اگر سرزمین مادری خود را زیر پا بگذاریم، پس از نه قرن زندگی‌مان، تنها می‌توانیم بمیریم. ما را در حالی که هنوز زنده ایم تعمید بده.» وقتی به ساحل رسیدند، سنگینی تمام آن قرن ها بر دوششان افتاد. آنها بدن های انسانی خود را از سر گرفتند، اما پیر و رنگ پریده و چروکیده به نظر می رسیدند. سپس سنت پاتریک آنها را غسل تعمید داد و آنها مردند. اما، حتی وقتی این کار را کرد، به سرعت تغییری بر آنها وارد شد. و بار دیگر بچه‌ها در کنار هم دراز کشیدند، با لباس‌های شب سفیدشان، مثل زمانی که پدرشان لیر، قرن‌ها پیش، آنها را بوسیده بود و چشمان آبی‌شان را در خواب بسته بود و با دستی ملایم پیشانی‌های سفیدشان را لمس کرده بود. و موهای طلایی آنها زمان اندوهشان به پایان رسید و آخرین آواز قوشان خوانده شد. اما به نظر می رسد نامادری ظالم هنوز در شکل خفاش مانند خود زنده مانده است و یک نگاه به چهره کوچک عجیب و بدخواه او ما را به شک می کشاند که آیا او هنوز به طور کامل گناه خود را جبران کرده است.